مبدعالجنس : نقاط : 9966السٌّمعَة : 0عدد المساهمات : 118تاريخ التسجيل : 24/05/2011تعاليق : انا وان كنت الاخير زمانه لات بما لم يات به الاوائل الماسي الذهبي اسلامي حياتي مميز
موضوع: ائذن لي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلاثاء يوليو 19, 2011 9:52 am
بسم الله الرحمن الرحيم ائذن لي يا رسول الله
محمد بن حسين يعقوب
قال الله - عز وجل وعلا سبحانه - َولَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ) (40) الحج عذرا ومعذرة يا رسول الله اللهم إننا نبرأ إليك مما فعل أولئك الكفار، ونعتذر إليك من تقصيرنا وتقصير أهل ملتنا في نصرة نبيك - -، اللهم اغفر لنا وارحمنا و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، أنت ولينا وأنت خير الراحمين. لماذا يشتمون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟! إنه السؤال الذي لابد أن نجيب عنه بوضوح وصراحة وتجرد لكي نعرف كيف نرد على هذه الشتائم، وما هو رد الفعل المطلوب. إن السبب الحقيقي الواقعي لفعل هؤلاء الكفار أنهم لا يعرفون رسول الله - - وبذلك ترجع المسألة إلى تقصيرنا في حق رسول الله - -. إنهم لا يعرفونه،إننا لم نستطع أن نوصل دعوتنا إليهم، إننا لم نحدثهم عن ديننا وعن نبينا - -، إنهم سمعوا عنا ولم يسمعوا منا ، ولذلك تجرءوا وأساءوا بل وكفروا. ولو عرفوا رسول الله - - لآمنوا به، أو على الأقل عظموه ووقروه وأحبوه كما فعل من عرفه منهم. ولعل السبب الآخر أنهم أيضا لا يعرفون قدر رسول الله - - في نفوس المسلمين، ولم يتوقعوا أن يحدث رد فعل كهذا من كل المسلمين بلا استثناء، لأنهم يرون تنكر العلمانيين من المسلمين والمستغربين منهم للدين جملة، فظنوا أن هذا هو الموقف من رسول الله - -. أيضا ولو عرفوا قدر تعظيم رسول الله - - في نفوس المسلمين جميعا، برهم وفاجرهم؛ لأخافهم مجرد عدد هؤلاء، ولانزجروا عن مجرد التفكير في الإساءة إلى شخص رسول الله - -. إذًا يعود السبب إلي أمرين لا ثالث لهما: - ما نحن فيه من التقصير في حق ديننا والدعوة إليه. - ما نحن فيه من مهانة وتخاذل وإنكباب على الدنيا. هذان الأمران صورا للكفار أن ديننا لا قيمة له، وأن أمتنا لا قيمة لها فتجرءوا، و إذا عرف السبب بطل العجب. ويبقى السؤال الآخر ما الحل ؟ ما العلاج ؟ وما المخرج ؟ وما هو التصرف اللائق ؟ وما هو رد الفعل المناسب بعد ما رأينا وسمعنا عن مظاهرات واحتجاجات ولغو في المطالبة بالاعتذار وبرفض هؤلاء المجرمين مجرد الاعتذار. أيها الأخوة أنا أحبكم في الله ما هو دورنا الآن ؟وما هي مطالبنا ؟وماذا نفعل ؟ ودعوني في البداية أضرب لكم مثالا يوضح حال المسلمين: ما مثلنا ومثل قومنا إلا كمثل: رجل فتي قوي سقط في حادث، فإذا بالناس بغوغائية وفوضوية يلتفون حوله: هذا يصرخ: اسقوه ماءًا اسقوه ماءًا، وهذا يحرك رأسه بعنف: ما اسمك ؟ ما عنوانك ؟ ،وهذا يئس من نجاته فجعل يلقنه: قل لا إله الا الله ّ، قل لا إله إلا الله
وهؤلاء المتفرجون بالعشرات يحشرون رؤوسهم يكتمون أنفاسه لئلا يفوتهم مشهد خروج روحه!! بالله هل تظن أن ينجو هذا المصاب؟! ماذا لو استدعوا له طبيبًا حاذقًا بحالات الطوارئ؟! هذا مثل أمتنا " والطبيب الله" ( ليس باللخبطة ننصر رسول الله - - وإنما هو منهج كيف ننصر رسول الله - -، فليكن شعارنا بــــ "ائذن لي يا رسول الله - - ) أصيبت الأمة بالإهانة فإذا بغبار الإعلام يشوش على القضية، ويصرف غضب الأمة في مصارف التيه. لاعب كرة كتب على فانلة اللعب ( فداك روحي يا رسول الله ) - - مظاهرات!! اختلاطّ!! ارتفعت أصوات النساء اللائي يغرن على جناب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -! ولعلهم ألفوا الأغنيات للغانيات (فداك روحي يا رسول الله) هل هذا هو الانتصار لرسول الله - - من أعدائه ؟! لا، إخوتي في الله وأنا أحبكم في الله. وإنما الواجب إذًا أن ننظر إلى هذا الغضب نظرة عقدية كيف أفاقت الأمة عليه في هذه الساعة، فنستغل ساعات الإفاقة لعلاج جسد الأمة المنهك بالأمراض. هذه الأمة اليوم تفيء إلى ربها، وتعود من بعد طـول غـيـاب فـي ظـلـمـات الـجـاهلية وشرورها، 1.فلابد ابتداء وبسرعة وأثناء هذا الغليان في قلوب المسلمين من تعريف العالم أجمع برسول الله - - بجميع الطرق والوسائل المتاحة من كتب وأشرطة واسطوانات وإذاعة وتلفزيون وجرائد ومجلات ونت وعلى جميع المستويات، ويشارك فيه كل مسلم بكل ما يستطيع ويكون هذا هو التطبيق العملي لمعني: فداك روحي يا رسول الله - -. 2.إقامة سنة رسول الله - - في الحياة: لابد أن يعيش رسول الله - - واقعًا حيًا في ضمائرنا وفي حياتنا وفي واقعنا.. لابد أن يكثر الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيوتنا وفي أعمالنا وبين أكابرنا وأصاغرنا، ولا يختفي ذكره أبدا من أي مجلس من مجالسنا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ما جلس قوم مجلسا لا يذكرون الله فيه ولا يصلون على نبيهم إلا كان عليهم ترة يوم القيامة) 3.المطالبة والإلحاح بالمطالبة والإصرار على المطالبة بإصدار قانون عالمي من الأمم المتحدة بتحريم المساس بدين الإسلام سواء المساس بشعائر الإسلام أو نبي الإسلام أو أي شيء من مقدسات الإسلام ولابد من الحصول على هذا القانون. 4.وهذا هو الأهم أن نعيد النظر مليا في حال الأمة وهذه فرصتنا لتعديل المسار و إصلاح الاتجاه. لابد من استغلال فرصة هذه الصحوة المفاجئة لتوجيه المنهج.. تعالوا نلقي نظرة سريعة على الأمة ونذكر العلاج على المدى الطويل نهجا يجب أن يتبناه كل مسلم يبدأ به في نفسه من حيث كونه مسلما ؟؟ ثم يبينه ويعلمه ويعين عليه غيره ليكون هذا المنهج حيا في مدارك الأمة، واقعا معاشًا كي يعيد لأمة ريادتها وعزها ومجدها طلبا لرضا ربنا -سبحانه وتعالى- تعود الأمة اليوم مرة أخرى لتستروح نسمات الإيمان، وقد آن لها أن تقف مرة أخرى بعد عشرات مـن الـسـنـيـن على طريق الأصالة والتوحيد. بدأت الأمة ينبض قلبها بدم جديد، فبدأت تعود إليها حياتها متجددة، بعد أن ظن أعداؤها أنهم قد قضوا عليها بالسم الزعاف، وما دروا أنهم قد قتلوا الحياة واغتالوا الوجود يوم أن أوقفوا ريادتها وأنهكوا حياتها. وهاهم أعداء الأمة اليوم يصرخون فقط لمجرد المقاطعة، فمن ينجيهم من عذاب أليم هنالك إن قامت للإسلام أمة؟!! بدأت الأمة تعود إلى ذاتها التي ضيعتها، وإلى رسالتها التي هانت عليها، ها هي أمة تعود إلى روحها، إلى قرآنها، إلى سنة نبيها، إلى شريعتها، إلى دستور حياتها. ولكن طريق العودة أيها الأحبة طويل طويل..ولابد أن تفهم الأمة كل الأمة أن الطريق طويل، وأنها ليست صحوة مؤقتة مفاجئة.. ثم تعود إلى نومها الذي هو موتها وإنما هي صحوة الحياة لكي تقود هذه الأمة الحياة ولكن السبيل إلى إصلاح ما فسد طريق طويل طويل أولاً في وقته وزمنه، فهو طريق التأسيس المنهجي وليس الإصلاح والترقيع العفوي {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ..}. وطويل ثانيًا في تضحياته ومشقاته، فلن يترك الباطل الحق في يسر وسهولة، ولن يرفع أعداء الله راياتهم البيضاء إلا بعد معارك طوال. (وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا). لكني أبشرك ليطمئن قلبك يقول ربنا:{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وإن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ واللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ}، فهنا أمران من عداد التضحيات والمشقات: الأول: أنه ينبغي على رجال الأمة أن يحملوا الأمانة كما أبلغهم الله إياها، ويبلغوها العباد كما أراد الله لا كما تهوى الأنفس وتزينه الشياطين، وهذه تضحية ومشقة أولى. الثاني: يفهم من قوله –تعالى- {واللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} [المائدة:8] أن البلاء واقع بمجرد إبلاغ الحق إلى الخلق، وهذه تضحية ومشقة ثانية، يقول ربنا: {لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وأَنفُسِكُمْ ولَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ ومِنَ الَذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيراً}
موضوع: ائذن لي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم 
الثلاثاء يوليو 19, 2011 9:52 am
َولَوْلا دَفْعُ 
